陜北民歌，何以美天下？

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陜北民歌，何以美天下？

2021-12-21 09:00:18

陜北民歌植根于陜北黃土高原，脫胎在陜北民眾的方言土語中。

“攔羊嗓子回牛音”的放羊人與受苦漢們的吼喊聲，“傘頭演員”們的熱烈放歌，“走西口滾南路”人流的艱辛傾吐，“紅白喜事與喜遷家居”的席間酒曲，“曬太陽捉虱子”老人們的悠然淺吟，“燒火搗碳與納鞋底”婆姨女子們的低唱，“小寡婦與童養(yǎng)媳”們孤單、寂寞、煩躁的嘆息，“三哥哥和四妹子”愛河中的樂調(diào)，“橫山里下來游擊隊(duì)”和“大生產(chǎn)呀么呼嗨呀”風(fēng)起云涌、如火如荼的頌歌，無不浸潤著、凸現(xiàn)出陜北方言的美。
陜北方言的美，其情趣深厚而真摯，語言簡潔而明快，語意獨(dú)特而有味，語脈流暢而輕快。

如是為陜北民歌的創(chuàng)作，體現(xiàn)出無盡的美感，從而被人們廣為接納和廣泛流傳。

探究與尋訪陜北民歌的根底與“娘家”，首要的課題應(yīng)對陜北方言看好，解讀。

除此而外的美言宏論，將是對“芝麻”說話，“西瓜”旁邊笑哈哈。

陜北方言在民歌中的傾訴美

陜北方言把勞動稱之“受苦”，將營務(wù)莊稼的勞動人民叫“受苦人”。

過去的人們被籠罩在艱辛、貧困、悲涼、掙扎的生活氛圍中。

“塵世上最苦不過受苦人”“吃的是豬狗食，受的是牛馬苦”，民歌選取方言“塵世”一詞，傾吐“人間”與“世界”上再沒有比“受苦人”更可憐、恓惶、苦焦的人了。

選用“豬狗食”與“牛馬苦”的方言而喻，更突出、更形象、更鮮活、更生動地勾勒出一幅悲慘生活的景象，以此來表述凄涼形象、傾訴心底的無奈、哭泣人與獸的同類、控訴社會的不公與不平。

陜北方言美，在民歌中以方言的藝術(shù)手段來表達(dá)人們的心跡，流瀉人們內(nèi)心世界的情趣，吐露人們心田活動的真情實(shí)感。
如民歌“黑王鬼不胎孩，一天就幾回來”“人要咬來他不叫，渾身發(fā)麻力不定”，歌詞中的“不胎孩”為“不識好歹、死皮賴臉、沒完沒了”的肖像刻化，描繪出黑王鬼這條癩皮狗，對玩弄女子死磨硬纏\沒有了結(jié)的不當(dāng)行徑和丑陋嘴臉進(jìn)行揭露，亦是對世人的無奈表白。

“人要咬來他不叫”，這首民歌出自一個弱女子向官人表述遭到性侵犯的危難境況。

其中的“人”為陜北方言變義或借意用之，不為“別人”或“他人”，而是婦人的“自稱”；“叫”為“讓”之意，也就是“我要咬來他不讓”。

其中本人難以推脫的情感，他人溫情的表白，百感交集，融合一體。一時說不清道不明的情系如亂麻一樣，反映出方言的深層蘊(yùn)涵和魅力。
此酸曲表述了一個出身卑微、人微言輕的婦人，面對一個戴有烏紗帽的官人，兩者有不同的心態(tài)，形成極大的內(nèi)心憤然，面對“大人”的泣訴，內(nèi)心的羞澀、恐懼、不滿等復(fù)雜情緒交織在一起。

而官人卻泰然若素，以忽悠的口吻來戲弄婦人說“用口來咬”，女子用真誠的話來證實(shí)自己“力不定”，沒有精力來反抗的真實(shí)情感。

歌中方言的妙用，達(dá)到爐火純青、妙趣橫生的境界，讀來令人忍俊不禁、余意索繞。

陜北方言在民歌中的親和美

陜北人民誠實(shí)善良，為人忠厚純樸。

歷來的生活方式、民風(fēng)民俗以重友情、尊老愛幼為重，對好友稱“拜識”，待客人“提上鍋街頭賣，親戚朋友緊接待”。這一善待友人、熱情好客的氛圍，以方言的方式來表達(dá)，常常以疊詞疊語的形式出現(xiàn)。

這種親和、親切、親昵的氛圍營造，以陜北方言的疊語式起主導(dǎo)作用，又以慈母般的口吻表現(xiàn)在方言的運(yùn)用之中。

如對孩子們的“口”“手”“頭”等等的稱謂，總是以“口口”“手手”“頭頭”而稱之，這些語匯一經(jīng)重疊而用之，一股親和感油然而生，一條愛河的漣漪泛起。

這一疊語的運(yùn)用，往往是長輩對晚輩的使用。推而廣之，“白格生生”“紅格丹丹”“熱格騰騰”等疊語的面世，亦帶有親切、親和的色彩。
陜北民歌的創(chuàng)作，使其達(dá)到強(qiáng)烈藝術(shù)感染，親切的氛圍，熱情的口吻，在民歌中經(jīng)常以疊詞疊語的方式來表現(xiàn)，并且使用的頻率較高，數(shù)量亦較大。

如“巧口口說下些哄人話”“新交的朋友面粘粘”“一對對丟不下單爪爪”“一步走了一柞柞”等疊語的妙用，使民歌的地方特色濃郁、親和感倍增、神韻突出、藝術(shù)感染力加大。

疊詞疊語在民歌的使用，不論是比興的興句，還是比句，被廣泛采用。任何歌詞的創(chuàng)作，采詞用句比之陜北民歌的運(yùn)用疊語為遜色的、望塵莫及的、不可取而代之的。

陜北民歌之所以被人稱頌、榮享中外，很大程度在于其方言美的妙用。如將陜北民歌的創(chuàng)作歌詞，改以文氣十足、無血無肉、干巴巴的語匯來創(chuàng)作，其風(fēng)格與神韻就難以想象了。

陜北方言在民歌中的激情美

陜北人向來是直性子，出言吐語是直抒胸臆、口出心快的，絲毫不會轉(zhuǎn)彎抹角、吞吞吐吐、“話到嘴邊留半句”的。
這一生活習(xí)性、人文理念、思想情感，給陜北民歌的創(chuàng)作打上方言明快、干練、精彩的胎記，從而使民歌擲地有聲、朗朗上口。

如“圪溜圪趔打圪渣，好似騾子地下趴”“你這個老漢少日鬼，腦上長一顆葉葉菜”“敵人扎在石家灣，猛格啦嚓上來劉志丹”中，方言“圪溜”為“不端正、不平順”之意；“圪趔”即“不順和、不合群，與人不合心跡”；“圪渣”是“胡逞能、亂逞強(qiáng)”的意思。

一句歌詞中，連取三個“圪”字結(jié)構(gòu)型方言語匯，組成貶義色彩的語意，刻化二桿子不穩(wěn)重肖像的面目，直抒作者內(nèi)心的憤然，立體塑造人物形象的動感，突出方言的美感，給人們留下愉悅的快感。

“日鬼”一語，是陜北人經(jīng)常使用的口頭語，即“不干正當(dāng)事”。

“猛格啦嚓”比之我們普通語中的“突然”或“猛然”等詞語，無論從口吻中的力度，還是情感上的強(qiáng)度，都有不可取而代之的內(nèi)涵。

此方言的運(yùn)用，語如炸雷一般，驚天動地，搖海掀山，給民歌的強(qiáng)烈氛圍渲染起到一定效益，增添了藝術(shù)感染力度。
鬧紅期間，正是人們處于水深火熱、掙扎在死亡線之時，而敵人又扎（方言，即駐扎）在石家灣（綏德西川），人們“盼星星盼月亮”，日夜熱盼著紅軍的早日到來，“打猛子”聽到，突然曉得劉志丹的紅軍到來的消息，人們手舞足蹈，歡快的情感難以壓抑。

激動人心的消息鼓舞著人們的斗志，搖撼著大家的心弦，也使敵人聞風(fēng)喪膽、舉步維艱。這些有力的陜北方言、激情滿懷的語匯，給民歌的激蕩鼓舞，起到不可估量的威力。

陜北方言的美為陜北民歌增光添輝，使民歌的地方色彩濃郁，原汁原味飄拂，原生態(tài)的醇厚氣息散發(fā)，陜北方言土語的土腥氣味傳播，亦使陜北民歌的風(fēng)格神韻長存、情趣風(fēng)味永駐。

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